Mare

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Inbide calco te

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Ostia - Regio IV - Insula V - Taberne dei Pescivendoli Prima metà del III secolo d.C. Il delfino con il polpo in bocca e la scritta: “ Invidioso, ti calpesto ”. Fortemente apotropaico, sono diverse le interpretazioni attribuite al messaggio dotato del potere di allontanare il male e la sfortuna.  Tra queste si ritiene che possa essere un’invettiva dei pescatori destinata al delfino come concorrente in mare durante la pesca. Un’altra spiegazione potrebbe essere quella dell’amico delfino all'attacco del polpo, considerato ostile. Ostia - Regio IV - Insula V - Fishmongers' Taberne First half of the 3rd century AD The dolphin with octopus in its mouth and the inscription: " Envious, I will trample you ". Strongly apotropaic, there are several interpretations attribute to the message endowed with the power to ward off evil and bad luck. Among these it is believed that it may be an invective of fishermen intended for the dolphin as a competi
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Salacia

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Salacia , antica dea marina della mitologia romana, dea dell’acqua salata e custode delle profondità dell’oceano. Il collo di Salacia è ornato dalla mostruosa dea babilonese, Tiāmat, il leviatano linguisticamente riconducibile a Teti, sorella e moglie di Oceano. Dall'unione con Nettuno, Salacia ebbe tre figli di cui il più noto è Tritone. Nella mitologia greca veniva identificata come Anfitrite, moglie di Poseidone, una delle ninfe marine note come Nereidi, figlie di Nereo e della Oceanina Doride. Salacia , ancient marine goddess of Roman mythology, goddess of salt water and guardian of the depths of the ocean. The neck of Salacia is adorned by the monstrous Babylonian goddess, Tiāmat, the leviathan linguistically attributable to Teti, sister and wife of Oceano. From union with Neptune, Salacia had three children, the best known of which is Triton. In Greek mythology it was identified as Amphitrite, wife of Poseidon, one of the marine nymphs know
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Sileno

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Sileno è un personaggio della mitologia greca e corrisponde al vecchio dio rustico della vinificazione e dell’ubriachezza. Ne “La nascita della tragedia” di Friedrich Nietzsche, Sileno è individuato come portatore della saggezza dionisiaca, ovvero del senso tragico dell'esistenza. «L'antica leggenda narra che il re Mida inseguì a lungo nella foresta il saggio Sileno, seguace di Dioniso, senza prenderlo. Quando quello gli cadde infine tra le mani, il re domandò quale fosse la cosa migliore e più desiderabile per l'uomo. Rigido e immobile, il demone tace; finché, costretto dal re, esce da ultimo fra stridule risa in queste parole: "Stirpe miserabile ed effimera, figlia del caso e della pena, perché mi costringi a dirti ciò che per te è vantaggiosissimo non sentire? Il meglio è per te assolutamente irraggiungibile: non essere nato, non essere, essere niente. Ma la cosa in secondo luogo migliore per te è morire presto."» Silenus is a character from G
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